名山村李氏宗亲和地方文化

玉屏先陇晚归

[明]李键

独憩高原望里赊，平田竹树几人家。

一溪潋滟分回照，列岫苍茫度落霞。

老去尚堪营宅兆，生来无计住年华。

高堂寂寂从归晚，满目寒烟趁暮鸦。

键公，号铁城。诗名提到的玉屏，是徐岸（名山隔溪）其先父母墓地。前两句诗正描述了键公独坐玉屏山，遥望东门故里，眼前却展现出一派田园风光。夕阳斜照，溪面波光粼粼，平坦广阔的田野称名山畈（俗称名山十八处），修竹乔松丛中疏落的几户人家是名山村。

现在，名山村（社区）地处缙云县城新区南区块（正在建设中），所属五云街道，距县行政大楼一公里。年实行村规模调整由上名山、下名山、洋泉三个自然村合成，人口达余。

一、名山村岁月钩沉

（1）名山村名来历

名山古称明山，先贤李棠公、李鋕公的文集中就曾多次提到明山，明代万历《栝苍汇志》中记载明山处有渡口。据明成化《处州府志》载：“翠屏山，在县东八里，孤峰特起，苍翠可掬。”翠屏山，坐落名山湖畔，为石质小山，突现于平畴之中，形似龙珠，与四周的山体形成五龙抢珠之势。直到现在，山上仍古木森森、遮天蔽日，单树龄百年以上有十余棵，品种分别有香樟、枫香、苦槠等。名山村，因翠屏山而得名。

（2）名山大帝庙

名山，俗称殿后山，山的南麓紧依一座庙叫三保殿，又称大帝庙，始建于年。神主唐、葛、周三将军显灵显圣，在缙云一带极具盛名。香火由上下名山和洋泉共同供奉，长年不断。岁末各村户户设三牲供品祭拜神主。每至正月十五前夕，供桌的正上方重新悬挂一盏直径一米多的圆形大灯笼及两旁走马灯。元宵节前后三天，殿前舞龙迎灯，人人祈福求安。名山民俗，代代相传。

（3）名山村姓氏来历

南宋中期，曺姓从白岩迁入。到南宋末期，朱氏从义乌赤岸迁居于名山。接着郑葆（郑国师）长子大有于元末从松溪（今周村）迁居此处，继之明永乐间丁才和其弟丁佩从县城来居，再是明嘉靖间徐岸（今缙云瑞杰学校一带）、清康熙间东郭二房李氏相继入迁，现在上名山以李、郑为主，下名山以丁、郑为主。洋泉村，前观翠屏，后望回石。左有万松挺秀，右有清涟洋洋，泉水滚滚，朱姓从名山迁入。

（4）李以淳公祠

以淳公祠堂，也称上李祠堂。以淳公是顺治乙未年岁贡，任杭州昌化儒学训导，勤于授业，当地文风振起，屡受府县嘉奖。以淳公第四子庠生瑞谦公生六子，迁居名山。受祖父影响，他们带领子孙于年左右立宗祠崇祖德。

祠堂坐西向东，青砖黑瓦，正大门上立匾额“李以淳公祠”，两侧小门上分别为“观德”和“听彝”。祠堂分为前后两厅，两边为廊庑，中间是天井，木质结构，雕梁画栋，美轮美奂，占地面积约一千平方米。内有楹联：“欲知善恶存心处，试看忠奸结局时”、“仙李灵根蟠孔固，猗兰夹叶发其祥”、“自美化似产人文名儒选赫，迁名山延世族子孙悬绵长”、“派衍陇西理官后嗣先声古，克分缙邑总宪名流世泽长”、“当势尊严昭奕代祖功宗德，孙支蕃衍喜联科秋解春元”、“春祀秋尝遵万古圣贤礼乐，左昭右穆序一家世代源流”（十二世孙槐署公常立）

素来名山地势低洼，夏季好溪洪水暴涨，常成孤岛。民国十一年，洪水满大梁，房屋冲毁最为严重，所以家园重建，宗祠重修。解放后，宗祠作为学堂，后来作为名山老人协会活动场所，直到年拆迁。还有一个下李祠堂，属于李师派房，近年也基本废弃。每当走进祠堂，驻足凝视，细品楹联，不禁会感叹“观祠堂则兴本原之感而世守不忘，覧遗文则动忠孝之思而永承弗替。”

现在由于拆迁，两祠堂已荡然无存，“李以淳公祠”石头匾额也立在外庵。期待名山文化礼堂的重建，让祖辈的懿德和功绩还能继续流传。

（5）石马石将军故事

据父辈们说，因封通政赠尚书琩公和参政键公的墓冢（下有介绍）在名山，朝廷御批兴建石马石将军（即石像生），以示家族荣耀。在名山隔溪矴步桥头，矗立着龟驮御石碑，两边排列着“石马、石将军”，马头高昂犹如向天咆哮，石将军更是威武有加，身披战袍独当一面，石板路从桥头铺到墓前大约有一公里长。

有道是“文官落轿，武官下马”便是此处。可谓煊赫一方，经历文化大革命的洗劫，只剩残碑断壁，人文景观破坏殆尽。现如今，由于故园重建，有识之士重拾碎片，移置键公墓前。后人睹物念荣恩，待重振昔日雄风。

（6）岩潭湾泉响四方

岩潭湾泉水（俗称冷水孔），因名山南面的尚山地质褶皱引起，形成一边坚硬的石质，另一边松软的碎石，山坡植被深深，尚山脚下泉水自然汩汩而出。泉水清澈明净，冬暖夏凉。据儿时记忆，夏日炎炎，垂钓者和耕牧者用荷叶一卷一舀一饮，可谓透心凉又解渴！村妇和小孩常提热水瓶，加点醋和糖精，灌上两壶，以备家里解暑之需。

近年来，大家生活改善，饮用水讲究洁净天然，县城新区的住户来取水络绎不绝，赞不绝口。岩潭湾“泉水悄声惜细流，树荫照水爱晴柔”，名声却响彻四方。

（7）名山大桥赓永济

据《永济桥碑记》所言：“予名山上下二村，前有大溪，源出邑东北大盆山，为缙南要津，通瓯栝，达婺衢。征夫过客，行李肩舆，洎近耕樵牧竖，行于斯者，何时蔑有！旧曾架木为梁，以通往来，名曰‘永济’，义取巩固常存，溥其利于无穷也。顾历年多，木易朽。自乾隆五十四年与道光十三年，两次重修，蒙邑侯捐廉倡率，有记详邑志。客岁辛卯秋，里中李瑞珠等与予思及此，邀同衿耆商久远计。矴步桥凡五十六孔，长四十余丈，高坚平广，甲于一方。复建亭三楹，为行旅憩息。厉揭无忧，风雨有避，非敢邀誉于群友，只祈久渡于一隅。抑使后之人，圯而修之，固而存之，成式可循，共全永济之义耳。”

碑仍立五云镇上名山村隔溪凉亭内。高厘米，宽92厘米，碑头横写“永济”一行，楷书，字径12厘米。文20行，行四十字，字径3.5厘米，楷书。字迹大多清晰，年代为光绪二十一年，公元年。另立碑勒乐助姓名，字迹模糊多不可认。

据光绪版《缙云县志》记载“名山渡，一船夫。”缙南要津，来往行人依靠船渡。又据岁贡生丁步鸿《永济桥碑记》可知，这年之前已架设木梁桥通行。年，矴步桥竣工，改变名山渡之窘境。但是，耕樵者和商贾旅客挑担出门，每遇洪水过矴步桥，仍惊心动魄。父老乡亲苦不堪言，日夜期盼兴建大桥。直到年底，名山大桥终于建成通车，交通便利又安全，直通大洋、方川、石笕等边远乡村。名山渡口卧双桥，南来北往赞永济。

二、名山李氏宗亲迁居史

东郭二房长义官李师公（齐十四）之孙锜公（慈五十）墓在徐岸石峰山。年左右，锜公长子庠生一清公（祥七十一）携其子开科、开秀、开白、开仕、开起筑庐守墓，由东郭迁居名山隔溪徐岸。一清公殁后葬徐岸，开科公长子容谦、开仕公长子春馥遂居徐岸。开秀公殁葬船埠头，其子广生、震生、荣生和开白公之子如先、效先以及开仕公之四子春生由徐岸迁居名山，耕读传家。广生公为东郭李氏名山始祖，东郭二房长李师派现居名山以开秀公、开白公后人为主。

东郭二房次勤赠尚书琩公（整七十三）及配田氏墓在名山隔溪玉屏山，其长子键公（慈六十六，号铁城）墓在名山隔溪凤仪山（现迁至玉屏山），键公之子永明公筑庵守墓五年，时有“深山落日骄狐兔，独夜疏灯怆梦魂”之感，有古君子之风。其后永明公之子以淳公、孙瑞谦公的墓也均在凤仪山祖坟旁。年左右，瑞谦公六子枫宸、槐署、柏府、梧垣、桐封、梓遴始由东郭迁居名山，繁衍生息。东郭二房次勤凤仪派现居名山以槐署公（江西坟太公）和柏府公（陶坟太公）后人为主。

李鋕公是东郭二房次勤琩公的第四子，官居刑部尚书、左都御史，其裔下子孙属于尚书派。知府以衮公之子瑞启公（行和）从东郭迁居潜庄，至登仕郎明高（行笃），其子陈浩和陈璋又迁居名山郑清岭，现其后人居名山村。

以雅公之五世孙监生德贤公居东郭，于十九世纪中叶，槐署公之玄孙福盛公为德贤公兄子嗣居东郭，后迁回名山。现尚书派福盛公之孙理根叔公、显根叔公后人居名山。

三、名山李氏祖墓

（1）外庵（玉屏庵）祖墓

琩公及配田氏，长子配杜氏，二子锳及继配蒋氏，三子镆及继配陈氏合墓位于名山村东玉屏山脚，文革中地面建筑曾遭到破坏，年进行修建。墓葬坐东朝西，占地约80平方米，由墓室及拜坛组成，呈椭圆形。墓圈立面用长方形条石砌筑，中置复刻的御碑石，两侧各为二分之一原御碑石（原碑在文革中被分为两半）。墓室为规整块石密缝铺面，前端略呈八字形，分置青石质石狗一对，墓室前壁阴刻楷书“李琩一椿四皓”，两侧施望柱，设蹲狮一对，阴刻楹联“父怀才积学训谕，子键锳镆鋕器珍”，墓室上方置原“琩公墓”残碑一方。御碑石原为龟驮碑，立于神道旁，现已分为两半，但碑文清晰可辨。墓前五开间一层外庵，庵内壁刻有年的修缮乐助碑记。年，墓道和庵得到重修，庵前增设围栏，栏板上刻有先祖的诗句。

墓主琩公（--），字朝聪，号南麓。缙云岁贡，封通政司参议，贈刑部尚书。明朝正德进士、户科给事中（谏官）长公之第三子。配田氏，进士堉之曾孙女，相夫教子，与公雍睦如宾，伉俪六十载，享年八十五。子男四，伯即键（寿九十一岁），嘉靖丙辰进士，历四川参政；仲即锳（寿八十七岁）、叔即鏌（寿九十五岁），俱为国子生，历鸿胪寺；季即鋕（寿九十一岁），万历甲戌进士，历刑部尚书、左都御史。“灵椿一株老，丹桂四枝芳”，父子共耆寿，享有“一椿四皓”之赞誉。

（2）底庵（凤仪庵）祖墓

键公及继配周氏、侧室裴氏墓位于名山村东凤仪山，底庵已毁。因建缙云瑞杰学校，墓冢需迁移，于年把键公及其子永明公、其孙以淳公三代合墓迁至琩公墓二级拜坛处。现在，墓圈立面用长方形条石砌筑，中置复刻的御碑石，墓室前壁阴刻楷书“李键之墓”，两侧施望柱，阴刻两楹联“官清箓史册，德望垂千秋”和“丹心照日月，施政报君恩”，墓前立有雕像。

墓主凤仪公（—），名键，字廷守，号铁城，明朝正德进士长公之孙，琩公之长子，刑部尚书鋕公之兄，嘉靖丙辰进士，官至参政。两组楹联是凤仪公一生写照，如《尚书》所言“凤凰来仪”，志向高洁，仪表非凡，故享有“凤仪公”之美誉。

永明公（---），字睿司，任鸿胪序班，念亲老未赴。生九子，俱显扬。工诗书，仙都十景诗文传世。著《北游草》、《信芳园集》、《竹下吁喁》、《仙都志》。

以淳公（---），字元朴，任杭州昌化训导。

现在每至清明，由东郭二房次勤东门、长兰、凤山下、名山四村轮流出资，共同祭拜。

撰稿人：李晓亮